Den freundlichen Bibelzitaten, die Sie angeführt haben, und die heutzutage wohlweislich in keiner Predigt mehr thematisiert werden, füge ich noch mein Lieblingszitat bei:

Markus 16, 16: Wer an mich glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet werden, wer aber nicht glaubt, wird verdammt werden.

Gott ist die Liebe. Amen. 😉

Matthäus 10,34:
„Ihr sollt nicht meinen, dass ich gekommen bin, Frieden zu bringen auf die Erde. Ich bin nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert.“

und ein paar Sätze weiter:
„Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, der ist meiner nicht wert.“

Das sind die „Liebesgebote“, die ich gefunden habe, danke.
Ich bin glücklich und zufrieden mit meinem ungetauften Leben, ohne „Erbsünde“ und allem was an „Glaube“ mit dran hängt. Ich bin trotzdem nett zu anderen – weil ich es für richtig halte und nicht, weil ein Buch mir dafür irgendwas verspricht.

„bekam ich Antworten“

nur ein paar Fragen zur Qualität dieser Antworten ?

Dreifaltigkeit: Allerheiligstes Geheimnis, Mysterium !?
Eucharistie: Geheimnis, Mysterium; nicht biologisch sondern transparente „Realpräsenz“ (JAR) !?
Ewiges Leben: mit einem „umgewandelten“ „verklärten“ Körper !?
Altes Testament: „zeugt von der göttlichen Erziehungskunst der heilschaffenden Liebe Gottes“ (KKK) !?
Apokalypse: ein gerechtes „Jüngstes Gericht“ !?
Und Last not Least:
Theodizee-Problem: die Wege des Herrn sind unergründlich !?

Das sind keine Antworten !

„Gegenseitiger Respekt ist vonnöten.“
Da gebe ich Ihnen Recht. Aber ehrlich gesagt fällt es mir schwer, Menschen Respekt entgegenzubringen, die das AT als „Heilige Schrift“ lehren und zurechthermeneutigen wollen, und diesen Gott als „lieb, zärtlich und barmherzig“ verkaufen.

„was er gewinnt, wenn er die Gemeinschaft der Getauften verlässt“
Erstens: kann man die Gemeinschaft der Getauften nach katholischer/evangelischer? Lehre gar nicht verlassen. Man kann sich nur die Kirchensteuer sparen.
Zweitens: was man gwinnt ist Freiheit; von Bevormundung, von der Unterwürfigkeit des Schafs den „Hirten“ gegenüber, von Unterdrückung der Vernunft …

„Den Ast absaegen, der einen trägt?“
Man steigt eher ab. Vom hohen Ross eines zu Unrecht als elitär empfundenen Glaubens.

„Nur um des schnöden Mammons willen?“
Nein, nicht wegen der Kirchensteuer. Wegen der Selbstachtung. Sich nicht mit Kadavergehorsam an den Lehren irgendwelcher „Grossen“ zu orientieren, sondern alles kritisch mit dem eigenen Verstand zu beurteilen. ALLES, nicht nur die schönfärberischen Auszüge aus den Lehren der Kirchenfürsten.

„Ich brauche die Gemeinschaft …“
Dass Sie das alles brauchen ist nun mal gar kein Argument. Kann ja sein, dass Sie sonst keine Freunde haben und unbedingt im Kirchenchor singen wollen. Aber ein MEHR kann ich darin nicht erkennnen.

Und eines sollte Ihnen klar sein: Wenn Sie das eine oder andere, das Ihre Kirche lehrt, nicht glauben, sind Sie schon lange nicht mehr in der Gemeinschaft der evangelisch Getauften und in der der katholisch Getauften schon gar nicht.

Es ehrt Sie ja, dass Sie immerhin anderen Menschen zugestehen, dass diese Ihren religiösen Trip nicht mitmachen oder ihn nicht nachvollziehen können und wollen.
Diese Toleranz passt aber irgendwie nicht zu der von Ihnen angemassten Behauptung, im Besitz der allein gültigen Wahrheit zu sein und alle anderen, denen diese Wahrheit partout nicht einleuchten will, als bedauernswerte Geschöpfe zu diskreditieren, die hoffnungs- und freudlos und deprimiert ihr Leben fristen.
Aber da sind Sie ja nur voll auf der Linie Ihrer Religion.

Eigentlich sollte mir Ihre Weltanschauung egal sein, denn jeder, wie er mag, wenn er dabei friedlich bleibt und nicht missionierend auf die Nerven fällt und Kinder bis mindestens 14 Jahren davon verschont, aber Sie postulieren den Mythos, an den Sie glauben, mit dem Brustton der Überzeugung als wahr und gewiss, ohne einen einzigen stichhaltigen Beweis im Sinne des vernünftigen Denkens in Händen zu halten.
Ich habe auch einmal in einer solchen Blase gelebt; ich weiss, wovon ich rede.
Der Faden, auf dem S i e – nicht die Gottlosen – balancieren, ist dünner als dünn.
Und daher sollten Sie vielleicht bescheidener und demütiger auftreten, was Ihnen von Ihrer Religion ja auch eigentlich vorgeschrieben ist, wenn man das Gepredige ernst näme.

Mal davon abgesehen: Sind Sie nur imstande zu lieben, weil sie in ihrer heiligen Schrift dazu aufgefordert werden? Das wäre schlimm.
Und haben Sie in Ihrem Leben von anderen Menschen nie Liebe erfahren? Ich meine selbstlose Liebe um des Menschen willen, nicht um irgendeines imaginären Wesens willen, der Ihnen dafür das Himmelreich versprochen hat?
Das wäre schade.
Die Liebe, die das Christentum zu vermitteln weiss, können Sie bei Deschner in seiner „Kriminalgeschichte des Christentums“ nachlesen. Da stehen die Gründe drin, die heutzutage dazu beitragen, dass den christlichen Kirchen die Gläubigen in Scharen davonlaufen.

Im Übrigen: Goethe hat bei dem von Ihnen zitierten Faust-Ausspruch an alles andere gedacht, aber sicher nicht an die christliche Religion.

Auf welche Fragen bekamen Sie Antworten? Welche Antworten bekamen Sie und wer antwortete Ihnen? Ohne welche Hoffnung wären Sie verloren? Wie muss ich mir diese Verlorenheit vorstellen? Zu welchem „Mehr des Lebens“ laden Sie ein? Was genau meinen Sie damit?