https://philb61.github.io/

Der war gut 😉

Muss mich korrigieren: nicht bei John wird berichtet, dass Jesus das Ohr wieder anpäppt, sondern bei Luke:
Lk 22,49 Als seine Begleiter merkten, was bevorstand, fragten sie: Herr, sollen wir mit dem Schwert dreinschlagen? 50 Und einer von ihnen schlug auf den Diener des Hohepriesters ein und hieb ihm das rechte Ohr ab. 51 Da sagte Jesus: Lasst es! Nicht weiter! Und er berührte das Ohr und heilte den Mann.

Offenbar waren auch mehrere wenn nicht alle „Begleiter“ Jesu mit Schwertern bewaffnet.

Ganz interessant, in 4 Tabs den Bibleserver aufzurufen, und die 4 Versionen der „Leidensgeschichte“ miteinander zu vergleichen. Da passt nichts zusammen !

„Vielleicht mache ich so was Ähnliches mal auf Deutsch. “ – das hatte ich tatsächlich auch schon mal überlegt, dann wars mir aber doch zu aufwändig…

…ist aber auch gar nicht erforderlich, denn das gibts schon: https://philb61.github.io/index-de.html

Danke für den Hinweis.
Hab mir gedacht, dass es sowas schon gibt.
Allerdings, um den/das besagte/n chart beurteilen zu können, müsste man erstmal dahin kommen. Leider ist der dort angegebene link nicht zielführend.
Aber immerhin weist das Beispiel mit dem Berg, auf dem Moses die Tafeln mit den zehn Geboten empfangen haben soll, schon in die Richtung meiner Vorstellung.
Vielleicht mache ich so was Ähnliches mal auf Deutsch. 😉

Schau mal hier: https://friendlyatheist.patheos.com/2013/08/19/an-incredible-interactive-chart-of-biblical-contradictions/

Genauso ging es mir auch, als ich das Gedicht zum ersten mal gelesen habe.
Gute Rezitatoren – wie z. B. Lutz Görner – kriegen das aber ganz passabel glatt gebügelt.

Im Übrigen: Es ist zwar eine herkulische Aufgabe, aber es wäre doch sehr verdienstvoll, wenn sich mal jemand die Mühe machte, sämtliche Ungereimtheiten und rein logischen Fehler und inneren Widersprüche nur anhand des Bibeltextes – so in der Art, wie Sie es jetzt mit dem kleinen Ausschnitt aus der Passionsgeschichte exemplarisch vorgelegt haben –
von Adam und Eva bis zur Offenbarung des Johannes digital oder in Papierform aufzulisten und zu veröffentlichen. Das offensichtlich Märchenhafte könnte man dabei sogar unkommentiert lassen und hätte trotzdem noch massenhaft Material zur Verfügung.

Als Beispiel fällt mir da ein, dass durch die Sintflut ja eigentlich alle Lebewesen, die Gott geschaffen hatte, vernichtet werden sollten – ausser den Insassen der Arche natürlich. Anscheinend hat Gott aber die Meerestiere vergessen. Die kriegt man ja auch schlecht durch eine Flut kaputt. Mir ist auch nicht bekannt, dass Noah ein Aquarium an Bord hatte.

Ja, genau.
Oder gar die schlitzohrigen Pastafari?

In fünfzig Jahren oder vielleicht schon früher – so hoffe ich – wird man das WzS im öffentlich-rechtlichen Fernsehen im Format „Man Glaubt Es Nicht“ ausstrahlen. 😉

Mmh, interssante Frage. Wenn ihn die Römer als Folterung – soll ja damals mit glühenden Kohlen gemacht worden sein – nicht rasiert haben, sollte es mindestens ein Vier-Tage-Bart sein. Nach dem berühmten Gemälde von Leonardo da Vinci hatte er am Gründonnersag allerdings noch einen Vollbart. Nach anderen zuverlässigen Portraits hatte er den auch noch am Kreuz. Und laut Kinderbibel hatte er den auch noch in Emmaus. Also es spricht alles für einen Vollbart 🙂