Geschichtsklitterung Archive - Answers Without Questions

Wenn die Bibel zum Pazifismus führen soll: Wolfgang Becks selektive Schriftauslegung

AWQ — Sat, 07 Mar 2026 18:50:39 +0000

Beck nutzt selektive Bibelauslegung, um eine berechtigte pazifistische Botschaft zu begründen, verschleiert dabei die massive Gewaltlegitimation biblischer Texte, klammert die historische Rolle der Kirchen als Kriegsbefürworter aus und übersieht, dass rationale Friedensethik ohne religiöse Legitimation auskommt und ethisch differenzierter argumentieren kann.

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Heiligenverehrung als Geschichtsklitterung: Der Fall Hrabanus Maurus

AWQ — Wed, 04 Feb 2026 07:44:01 +0000

Buß verklärt einen mittelalterlichen Kirchenfürsten zum vorbildlichen Diener, verschweigt dabei aber, dass Hrabanus' „Bildung" der Aufrechterhaltung kirchlicher Herrschaft diente und sein System systematisch Wissen monopolisierte, statt Menschen zu emanzipieren – ein Geschichtsbild, das aufklärerischen und humanistischen Werten diametral entgegensteht.

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Steinzeitliche Logik im Dom: Wenn Verfolgung zur Selbstbestätigung wird

AWQ — Sat, 27 Dec 2025 08:54:54 +0000

Weihbischof Karlheinz Diez beklagt heute die Steine, die auf Christen fliegen, verschweigt aber, dass seine Kirche jahrhundertelang selbst die größte Steineschleuderin, war, solange sie die Macht dazu hatte – und dass die Welt dort friedlicher wird, wo religiöse Dogmen weltlicher Vernunft weichen.

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Der heilige Sturmius und die Kunst der religiösen Geschichtsverklärung

AWQ — Thu, 18 Dec 2025 15:18:51 +0000

Pfarrer Buß verklärt den Missionar Sturmius zum friedlichen Lichtbringer und verschleiert damit sowohl die gewaltsame Unterdrückung indigener Religionen als auch die Instrumentalisierung des Christentums zur politischen Machtausübung.

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Das Elisabeth-Märchen: Wie die Kirche aus feudaler Privilegierung eine Heiligenlegende strickt

AWQ — Wed, 19 Nov 2025 15:01:07 +0000

Die Kirche verklärt eine feudale Almosen-Aristokratin, die am selbstzerstörerischen Asketismus starb, zur Sozialheldin – und verschleiert dabei, dass echte Gerechtigkeit strukturelle Veränderungen statt paternalistischer Wohltätigkeit erfordert.

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